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ac娱乐场官方网站,84岁徐棻主题演讲:我是苏迷!
时间:2020-01-07 15:53:17   来源:匿名   

ac娱乐场官方网站,84岁徐棻主题演讲:我是苏迷!

ac娱乐场官方网站,封面新闻记者 伍翩翩 见习记者 陈荷 摄影 刘陈平

“我是写剧本的,现在斗胆写小说,完全是跨界了。因为我有个梦想,就是让苏东坡走向民间。东坡文化是眉山宝贵的精神宝库,值得眉山好好传承和发展。”著名剧作家、长篇历史小说《苏东坡》作者徐棻直言迷上苏东坡是在1992年:“在我年轻的时候,也读苏东坡,背过几篇苏轼的词和文章。但当时没有发现东坡的真正独特之处。真正痴迷他的契机在于1992年。有人约我写苏东坡电视剧,我在写作前期就认真系统研究了苏东坡。这一研究不得了,我成了‘苏迷’!他在我心里扎根,成了第一文化巨人。”

今年84岁的徐棻,精力充沛,状态比实际年龄年轻很多,谈到苏东坡,她如数家珍,滔滔不绝:“在我的印象中,苏东坡太丰富了,说不完道不尽。首先,他是一个有强烈创新精神的人,在绘画方面,可以说是'文人画'的始祖,在书法上也颇有建树,有'苏帖'传世。另外值得一提的是,苏东坡拥有一般文化人缺少的实干精神,具有强烈的忧国忧民,利国利民的视角。中国优秀传统文化,推崇'穷则独善其身,达则兼济天下。可是无论'穷'还是'达',苏轼都能兼济天下,在他很多次穷途末路的时候,还给人们做了很多好事。”对于自己的长篇历史小说《苏东坡》,徐棻笑言写法有点“另类”:“我是一个编剧,所以写《苏东坡》有一点另类,用了写电视剧的手法 ,说书人的叙述方式,外国小说的心理描写,中国小说的韵味和对话。追求的是雅俗共赏,老少皆宜,可以说是三分钟一个兴奋点,让任何人都能看下去。”

在徐棻看来,苏东坡是一个跨界,没有条条框框的人:“他的作品雅俗共赏,老少咸宜。苏东坡不仅应该在专家学者案头,更应该走进平常百姓的家。在眉山的经历对苏东坡有直接性的影响,而通过这次文化节的举办,可以让苏东坡走向民间,非常有意义。苏东坡本身就是一座宝库,是中国优秀文化的集大成者。推广苏东坡的意义在于振兴中国的优秀文化,恢复文化自信 ,让大家进入中华优秀文化的宝库。这不是一个小事,我很高兴很激动,因为这次苏东坡终于走出了书斋,走向民间!”

以下为徐棻主题演讲全文

我有幸在这里发言,便想借机告诉大家,我是个不折不扣的“苏东坡迷”,简称“苏迷”。不过今天,我不想说苏东坡数以千万计的锦绣词章,只想说说他飞黄腾达的时候,和他倒霉透顶的时候。飞黄腾达、倒霉透顶,是苏轼人生的两极。两个极端,把他的人格、性格展现到极致,也把我这个“苏迷”迷到了极点。

先说他飞黄腾达的时候。

苏东坡曾在密州当知府。知府乃一州之长,是可以直接进入朝廷当宰相的大官。但密州是穷乡僻壤,苏轼到这里工资就减少一半,家里粮食也不够吃,每年还要做四件事:消灭蝗虫,赈灾救灾,捉拿盗匪,绕城拾婴。“绕城拾婴”,就是每天带着衙役在城里走一圈,把穷人家丢在路边的婴儿拾回来,搁在衙门里养着。他为此颁布一条政令:凡愿意领养弃婴的人家,可以免除三年赋税。这是在密州当知府,和百姓患难与共、休戚相关的苏轼!

徐州,本是繁华之地。可苏轼运气不好。他到这里当知府,就遇着黄河缺堤,水困徐州,满城百姓,仓皇出逃。眼看徐州人的房屋、产业将被大水冲刷,等他们回来时,都将是一无所有的乞丐了。苏轼当即表示:愿与徐州共存亡。他动员百姓留下,和自己一起抗洪。他每天身披蓑衣、手执铁铲,和青壮男子一起,开河道引水,筑河堤挡水。洪水围困徐州,整整三个多月。三个多月里,苏轼没有一天离开过抗洪工地。最终,徐州秋毫无损地度过了百年不遇的水灾。这是在巨大灾难面前,甘与百姓共生死的苏轼。

苏轼还在定州当过知府。定州乃北宋的边陲重地。大文豪苏轼在这里整顿军务,组织民兵,加固城墙,重铸大炮,像一个地道的军事家,建起了一道抵抗外敌入侵的防线。

苏轼在杭州,大家都知道他疏浚运河、治理西湖等等。但是,他在杭州建立了中国第一家官办医院“安乐坊”,免费为穷人治病疗伤,這事可能有的人并不知道。

湖州,是个水患连年之地。苏轼到这里当知府仅仅四个月,就准备好了治水方案。但这时,朝廷却派人来逮捕他。苏轼得到消息后抢在被捕之前,把治水工程布置下去。这时的苏轼,是个大难当头首先想到百姓利益的苏轼。

以上时期,苏轼在各州当行政一把手,有时还兼任各路兵马钤辖也就是军区司令,手握军政大权。这些时候,都是苏轼飞黄腾达的时候。他不仅做到了自身的清正廉明,还做到了“为官一任,造福一方”!

从两千多年前的春秋战国时期,中国就有一句流传至今的经典名言。那就是:“穷则独善其身,达则兼善天下。”

所谓“达”,指的仕途顺利、手中有权。或者说生意兴隆、手中有钱;或者说声名卓著、具有影响力。有权、有钱、有名、人处于顺境,就是“发达了”。中国传统文化要求“发达”的人要“兼善天下”。就是说,当你的处境改善了,就要尽你所能,让别人、让社会、让国家民族的情况也有所改善。

“达则兼善天下”,是中国人的传统美德。不仅掌权者应该“兼善天下”,每个具有某种条件的“达人”,都应该根据自己的能力“兼善天下”。而苏轼,可谓践行“达则兼善天下”这一传统美德的楷模,这是我对他特别着迷的地方。

但是,苏轼倒霉了,他“穷”了!

所谓“穷”,是指一个人处于贫困中、或苦难中。凡身处逆境都可以叫“穷”,所谓“穷愁潦倒”、“穷途末路”。中国传统文化要求,人处于“穷途”就要“独善其身”,也就是要保持心灵的良知、做事的公正、做人的尊严。苏轼被逮捕入狱、被贬谪黄州、被流放惠州儋州,就是他“穷愁潦倒”、“穷途末路”的时候。

苏轼在黄州当农民,不仅要耕田种地养活自己一家,还成立了“育儿会”也就是“孤儿院”。因黄州贫瘠,百姓穷苦,一家养活两个孩子都很困难。倘若还有第三、第四个孩子出生,这家人就会把婴儿摁在水里淹死。面对这样的残忍,苏轼带头出钱又向人募捐,让有钱人每家每年捐出一千钱作为会费 ,成立了中国历史上第一家“孤儿院”,挽救了许多的小生命。

苏轼被流放惠州,因其声名卓著而具有影响力。于是他设法把闹水患的沼泽地改造为西湖,又在湖上架起两座桥以方便人们往来。他还帮助当地改革纳税制度,以有利百姓。又教会农民使用新农具“秧马”种稻,以减轻辛苦、提高效率。苏轼还帮助当地严肃军纪、安定民居,解决长期存在的军民纠纷。其间,苏轼去广州待了几天,就发明了中国历史上第一管“自来水”:他用竹筒连接法,把罗浮山清泉引入城中,让广州人的饮水再也没有苦涩味。

62岁高龄时,苏轼被流放到海南儋州。这时他年老体衰,生活无着,语言不通,政敌们以为他必死无疑。可是,苏轼不但顽强地活了下来,还在瘟疫来袭时,说动当地开办医院。这是继杭州的官办医院“安乐坊”之后,经苏轼努力而创办的、面向百姓的、中国医疗史上的、第二个官办医院。

“流放犯”苏轼既无权、又无钱,可是他有知识!凭借自己的知识,苏轼在儋州讲学授课,传播中原文化,培养出海南岛历史上第一个进士——姜唐佐。正如苏轼所言:“沧海何曾断地脉,珠崖从此破天荒。” 未能割断的地脉,是苏轼在连接;破天荒的奇迹,是苏轼所创造。

身为“流放犯”的苏轼,可谓“穷”到极点。但这时他不但能“独善其身”,还能够“兼善天下”。这样的苏轼,怎不让人着迷?

苏轼在诗、词、书、画、文章各个领域的创新精神让我着迷;他在修桥、治水、扶贫、济困各方面的实干精神让我着迷;他的坚强、乐观、悲天悯人的精神也让我着迷。“迷”到极点,我便写了一部长篇小说《苏东坡》。

我希望,通过小说这种形式,能让更多的人了解苏东坡。了解苏东坡不仅是中国文化艺术的一座宝库,也是中华民族优秀精神的一座宝库。而“苏东坡文化节”,就是打开这座宝库,让人去欣赏苏东坡的华彩词章,去感受苏东坡的人格魅力,去学习苏东坡“穷、达不变”的利国利民之心。

当前,中国正行进在民族复兴的路上,正崛起在民富国强的路上。苏东坡精神,可以成为涵养中华民族优秀传统文化的核心源泉;苏东坡精神,有助于建立中华优秀传统文化传承发展的体系。

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